作為一款綁著5億用戶消費(fèi)習(xí)慣的信貸產(chǎn)品,這則官宣引發(fā)約5.8億人的關(guān)注。

1、花唄為什么要接入征信?

當(dāng)日,花唄官微表示,未來(lái)將會(huì)讓所有用戶接入征信,如果用戶遲遲不升級(jí),拒絕接入的話,花唄服務(wù)將無(wú)法使用。

據(jù)螞蟻曾發(fā)布的招股書(shū)透露,支付寶有年度活躍用戶10億多,而使用花唄的大約有5億。

“花唄”此前之所以沒(méi)有正式接入央行征信系統(tǒng),主要原因是它背后的真正的放款機(jī)構(gòu)是互聯(lián)網(wǎng)小貸公司,而針對(duì)此類機(jī)構(gòu)的監(jiān)管并不完善。

今年6月3日,重慶螞蟻消費(fèi)金融有限公司獲得銀保監(jiān)會(huì)批復(fù)開(kāi)業(yè),成為持牌金融機(jī)構(gòu),“花唄”消費(fèi)信貸業(yè)務(wù)的放款主體逐步變更為該機(jī)構(gòu)。

按照監(jiān)管要求,作為持牌金融機(jī)構(gòu),需要將用戶信貸信息報(bào)送至央行征信系統(tǒng)。在此背景下,花唄“上征信”,就像是信用卡“上征信”一樣自然。

“花唄全面接入征信”的消息一出,有網(wǎng)友留言擔(dān)憂個(gè)人花唄被納入征信系統(tǒng)后會(huì)導(dǎo)致銀行貸款困難?；▎h公告顯示,正常使用花唄,保持良好的使用、還款習(xí)慣,獲得的金融服務(wù)不會(huì)受到影響,也不會(huì)導(dǎo)致貸款困難。

央行征信中心是中國(guó)社會(huì)征信體系的底層基礎(chǔ)設(shè)施,隨著各大互聯(lián)網(wǎng)巨頭體系中的主流消費(fèi)金融產(chǎn)品完成與央行征信系統(tǒng)的對(duì)接,一個(gè)更全面的數(shù)字化社會(huì)信用生態(tài)正在到來(lái)!

2、未來(lái)的數(shù)字世界是怎么樣的?

不止是數(shù)字化社會(huì)信用生態(tài),大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、區(qū)塊鏈等新一代技術(shù)正引領(lǐng)人類社會(huì)步入數(shù)字生活新時(shí)代。

一畝稻田需要施多少肥料?種什么品種性價(jià)比最高?在浙江,農(nóng)民通過(guò)手機(jī)就能觀察到水稻的生長(zhǎng)情況,完成上百畝農(nóng)田管理。

而杭州的城市大腦正在快速“進(jìn)化”,市民只需要打開(kāi)手機(jī),動(dòng)動(dòng)手指,不僅能辦理社保、搖車牌、領(lǐng)取公積金,還能遠(yuǎn)程醫(yī)療、智慧停車、定制通勤巴士,讓居民生活更加幸福。

從鄉(xiāng)村到城市,從生活到生產(chǎn),數(shù)字化的觸角正在遍及每一個(gè)角落,悄無(wú)聲息地浸潤(rùn)每一個(gè)人的生活。

數(shù)字化正在改變世界的運(yùn)轉(zhuǎn)方式,甚至改變了一切!那么,未來(lái)的數(shù)字世界是怎么樣的?

有人預(yù)測(cè)是元宇宙。與現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)世界相比,這個(gè)全息或全真版的數(shù)字世界,具有更強(qiáng)的交互性、沉浸感和協(xié)作性。

然而,在很多人看來(lái),元宇宙更像是一個(gè)進(jìn)階版的影像媒介,其交互性本身的深度和廣度是否有質(zhì)的延伸?科技自由主義倡導(dǎo)的去中心化的愿景能否實(shí)現(xiàn)?能否通過(guò)共創(chuàng)參與讓社會(huì)達(dá)成更具包容性的和平與繁榮?

這些問(wèn)題或許我們能在另一個(gè)理論中找到關(guān)于未來(lái)的圖景。

3、人類終將會(huì)去到哪里?

早在2018年,普華集團(tuán)董事長(zhǎng)翟山鷹先生提出了“生態(tài)星球”理論,用全新的角度詮釋了人類未來(lái)發(fā)展的生產(chǎn)力變化樣態(tài),這或許是數(shù)字化生活的終極形態(tài)。

翟山鷹先生稱,生態(tài)星球按照與現(xiàn)實(shí)世界完全不同的網(wǎng)絡(luò)世界生存法則運(yùn)行,能滿足特定人群的大量垂直化精神需求,將重塑人類的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和社會(huì)治理模式,開(kāi)創(chuàng)互聯(lián)網(wǎng)文明的新格局。

基于“生態(tài)星球”理論建立起來(lái)的“生態(tài)宇宙”體系,是翟山鷹先生結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)文明、科技發(fā)展、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、人類共性、社會(huì)運(yùn)程等多方面內(nèi)容跨時(shí)代提出的前瞻性人類未來(lái)生存模式體系。

翟山鷹先生說(shuō):“用生態(tài)星球黏住居民,用生態(tài)宇宙為所有居民提供越來(lái)越好的‘自由化管理’空間,把所有星球和居民的貢獻(xiàn)度融合起來(lái),進(jìn)入資本市場(chǎng)證券化,共享產(chǎn)生的收益。也許生態(tài)宇宙能夠?yàn)槲磥?lái)人類提供更加靠近共產(chǎn)主義的生存體驗(yàn)?！?/p>

生態(tài)宇宙更符合社會(huì)主義的本質(zhì),真正實(shí)現(xiàn)公平正義和效率的最大化,打造一個(gè)滿足人類對(duì)物質(zhì)欲望和精神欲望訴求的未來(lái)圖景。

4、寫在最后

“人從哪里來(lái)?最終要到哪里去?”這是人類社會(huì)古老而永恒的終極命題。

從“嫦娥奔月”的古老神話傳說(shuō),再到科幻小說(shuō)的預(yù)言、地外文明的探索,人類探查、思索未來(lái)世界的步伐從未停歇。

足不出戶繳納水電費(fèi)、掃碼付款……十幾年前,人類還無(wú)法想象的生活場(chǎng)景發(fā)生了顛覆性的改變,數(shù)字化生活成為了空氣和水一般的存在。

未來(lái),人類一定會(huì)生活在一個(gè)虛擬與現(xiàn)實(shí)交融的世界中,而生態(tài)星球正在開(kāi)啟這扇大門。

songjy